现在的太平湖，有人称其为“黄山情侣”，表明二者一山一水、存在很强的景色互补性。如众所知，太平湖是安徽省最大的人工湖，蓄水时，淹没范围涉及当时石埭县（今石台县）、太平县（今黄山市黄山区）、泾县和青阳县。石埭、太平两县县城被淹没，而石埭和太平县城均为千年古镇。还有一些古村，也被太平湖水覆盖，成为今人无法见到的“水下古徽州”。结合地方史志相关资料和近年来的水下考古发现，我们撷取点滴，能大致领略这片“水下古徽州”的古老容颜。
太平湖蓄水形成的陈村水库发电站。
商贸繁荣的广阳镇
广阳镇，即原石埭县城。它的原名不叫广阳，也不叫石埭，而叫陵阳。汉武帝元封二年（前109年），此地设陵阳县，隶属丹阳郡。东晋成帝咸康初年（335年），皇帝司马衍娶了年轻貌美的杜皇后，杜皇后名杜陵。为了避杜皇后之讳，咸康四年（338年），陵阳改名“广阳”。南朝梁武帝大同十年（544年），因穿镇而过的西溪上游开石场，溪水中三块巨石成为地标，故名“石埭”。埭是坝的意思。石埭，即用石头围成的堤坝。明朝初年，兵荒马乱，千百年来的宁静渐渐被打破，石埭县城开始建筑土围墙。从设县至此近1500年，广阳古镇作为县城，一直有城无墙，筑墩为防。明朝嘉靖四十四年（1565年），皇帝朱厚熜下诏修建石头城墙，三年后建成。从此，大山深处出现一座石头城——广阳镇。
广阳镇城墙高一丈五尺，厚八尺，设东西南北中五道门。城中有“瓮城”，外人进入，如果来者不怀善意，则成瓮中之鳖。镇中有一条东西走向的主街——秧溪街。这个名字的来历，是因为这条穿镇溪水在进镇之前，沿途两岸都是水田。春夏之际，水田里有秧苗。秧溪街全长不到一公里，宽约4米，清一色的青石板礡砌，整齐平展。铺设在中间的青石宽大，成为街道中轴线。两侧的石板窄小一些。小镇百物云集，又是连接池州与徽州的古驿道，独轮车、马车来往不断。马车的两轮，横跨街道中间的大青石板；独轮车来往分左右行道，车轮几乎与马车车辙重合。长此以往，大石板两侧各被碾出一条“石槽”。这两条石槽，雨水大时，成为排水槽，积水直接下到街面石板下的排水沟。街道两边，对称地坐落着人家、店铺，前店后坊，一律是两层楼徽派建筑。
古镇规模不大，房舍密集，除了县衙、街道，还有酒馆、店铺、旅舍，最多时达130余家。太平湖蓄水之前，上游青阳、太平等地的山货，春夏季节都由大船运输至此，广阳实际上也是个码头。然后，货物转入下游青弋江，至芜湖入长江；秋季行小船；冬季走竹排，码头常年热闹非凡。另外，镇上还有文庙、五猖庙、城隍庙、学馆，以及很多家族宗祠等，明清古建筑达300余处。
县衙所处的位置，当地人称“龙门街”，呈“回”字形，也是石板街面，居民集中，商贸繁荣。背山临水，古树参天。有两棵桂花树，树龄500年以上，树冠直径达两丈。每入秋季，全镇丹桂飘香。
1970年7月29日，太平湖开始蓄水，陵阳古镇自此潜入水下。2015年10月，安徽省文物考古所会同国家博物馆水下考古研究中心组织考古人员，对太平湖底的广阳镇进行了探测、探摸，发现古镇城墙基本轮廓尚在，残高约1.5米；部分城墙砖石有纪年文字。城西有大型古建筑遗存，应该是当年的文庙和学舍。
当地人说，水位回落的秋天，船行至广阳城上方，可以隐约看见水下高大的房舍建筑遗址和仅剩枝干的大树。老人们则说，广阳古镇在被淹没之前，基本上没有受到现代化建设的干扰，是典型的皖南古村镇。
明朝嘉靖年间修《石埭县志》中的“石埭县志图”。
李白“欲垂竿”的陵阳
唐朝天宝十三年（754年）之后，李白从当涂来到皖南，在宣城、泾县、南陵、青阳、秋浦一带往来游历，留下大约150首诗歌。他从泾县桃花潭告别汪伦之后，来到陵阳，在龙门渡亭内小憩，吟咏道：
我游东亭不见君，沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去，又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远，龙门蹙波虎眼转。杜鹃花开春已阑，归问陵阳钓鱼晚。
从陵阳龙门到舒溪，李白又诗兴大发：
三门横峻滩，六剌走波澜。
石惊虎伏起，水状龙萦盘。
何惭七星濑，使我欲垂竿。
诗仙的这些诗，使得陵阳很快名气大起来，六剌滩一带，至今是人们垂钓的好去处。当地的相关传说也出炉了。
传说李白来陵阳准备去夏村牧鸭湖徐家访友，他骑着一头小毛驴，峰回路转，行至山岭，遇到一个小牧童，就向他问路。小牧童站在山岭上朝牧鸭湖瞭望，转身对李白说：“你不要去了，徐佬不在家。”李白说：“这么远，你怎么就知道徐佬不在家？”小牧童说：“徐佬天天放鸭。如果不见他放鸭，那他肯定不在家，今天湖里一只鸭也没有。”李白觉得有理，就骑着小毛驴，折回广阳镇。从此，这个山岭便叫“回驴岭”。后世很多人慕名来到这里，沿着当年李白漫游的山路，领略诗仙的体验。太平湖蓄水后，山下全部被淹没，唯有回驴岭还高高地“浮在”湖面上。
据石埭地方志记载，该县不仅有唐朝进士（第二名）杜荀鹤，宋朝进士丁黼，明朝进士、四部（刑部、工部、吏部、户部）尚书毕铿等著名文士，还涌现过大量武术人才，明清两代出现武进士7人、武举人22人，可见当地有浓厚的尚武风气。小小石埭，聚集了与这些人物相关的“进士第”“大夫第”“尚书坊”等众多文化遗存。如今，也一一被淹没在湖底。
当年的古村镇，就在这湖光山色下。
民风淳朴的夏村
从广阳镇往上游，船行山岛之间，大约五公里后，水面豁然开朗。水面之下，就是夏村。夏村名为“村”，实际上是乡镇建制，相传宋宁宗时，乡人夏贤贵世居于此。夏贤贵曾任临安（今杭州）京营将军。在他的倡导主持下，夏村街才有了像样的规模。
夏村也处在池州至徽州府的驿道上，经过夏村段，便是清一色的青石板路，当地人称“官铺大道”。宽一丈，中间是马车通道，青石光滑如玉。石板下是下水道。从上街到下街，长约1公里。两边是密集的民居和店铺，店铺基本上都是前店后坊，徽派建筑风格，形同广阳镇。
太平湖蓄水之前，夏村千秋桥头有一棵香榧树，三人合抱，高达五层楼。夏村公社后面的一棵枇杷树，两人合抱，高达两层楼，树冠直径达三丈。下街入街口，有15棵桂花树，树龄均在500年以上。
夏村街不大，但这里的风俗民情宛如世外桃源。街上有两座贞节牌坊，其中一座是苏氏的。苏氏家族的代表人物是苏邵武，他当时是夏村首富。他的母亲结婚不到100天，父亲便由于吸食鸦片过量而去世，剩下孤儿寡母，他是遗腹子。母亲将苏邵武培养成人，直到80岁去世，终身没有再嫁。还有一座是孙氏的。孙家有个媳妇，二八入门。新婚之后，丈夫便出门经商，一去不回，十年无音讯。孙氏媳妇年轻貌美，多人上门劝其改嫁，均被婉拒。因生活窘迫，她常常跪行乞讨，以养老小，直至70岁去世。
街上还有一座孝子坊，纪念的是孙氏一位孝子。母亲病中思鱼，时值三九隆冬，孝子便下河，露胸覆冰，待冰融化，入水摸鱼，以慰病母。
千米之内，矗立这些贞节、孝子牌坊，对民风民俗的教化作用，已毋庸置疑了。地方志书记载称夏村“民淳气和，虽人物稠多，而有讼不嚣；虽租赋浩穰，而闻令毕集。冠婚丧祭，互相周恤。士颇尚学，民多尚俭。稼穑之外，尤力植杉。士夫崇恬退，尚气节；妇女亲桑织，工纺绩”。太平湖蓄水后，这些民俗风情的寄托载体，也一并“潜水”。
据悉，太平湖蓄水后，石埭、太平、泾县三县共有11个乡镇（当时称“公社”）被淹，包括65个行政村、520个自然村，移民6.3万余人，如上所述被淹没的古村镇，近年已有人开始关注，探索、开发水下旅游观光开始成为人们的话题。我们期待能尽早徜徉于这片水下“古徽州”，领略“黄山情侣”精彩的另一面。丰吉/文 何俊/图